Dans le Coran, le diable a deux noms. Iblis, probablement dérivé du grec diabolos et utilisé toujours au singulier et comme nom personnel, généralement dans le contexte de sa chute de grâce. Certains chercheurs ont avancé que Shaytan, son autre nom arabe, qui est peut-être dérivé des racines “être loin de” ou “né avec la colère”, pourrait avoir été acquis à la suite de sa rébellion, tandis que d’autres soutiennent qu’Iblis est utilisé dans le contexte de la relation du Diable avec Dieu, tandis que Shaytan est utilisé en relation avec les humains. Le Shaytan est beaucoup plus fréquent dans le Coran qu’Iblis, généralement en relation avec la tentation et la séduction des humains.
Le Coran mentionne le récit de la chute d’Iblis à plusieurs reprises. Lorsqu’Allah a créé l’homme, il a dit à tous les esprits de s’incliner devant lui. Iblis a refusé de prétendre qu’il était meilleur que les humains parce qu’il avait été créé à partir du feu et non de la boue. Allah l’a ensuite rejeté pour son orgueil. Allah accepte alors de laisser Iblis tenter l’humanité jusqu’au dernier jour où les morts sont ressuscités, mais dit à Iblis qu’il n’aura aucun pouvoir sur Allah, sur lui-même ou sur aucun des serviteurs d’Allah. Deux de ces récits sont énumérés ci-dessous :
Nous t’avons créé, puis nous t’avons façonné, puis nous l’avons dit aux anges : Tombez prostrés devant Adam ! Et ils tombèrent prostrés, tous sauf Iblis, qui n’était pas de ceux qui se prosternent. Il leur dit : Qu’est-ce qui t’a empêché de te prosterner quand je t’ai dit : ? (Iblis) répondit : Je suis meilleur que lui. Tu m’as créé de feu, tandis que lui, tu l’as créé de boue. Il dit : “Je suis meilleur que lui : Descends donc d’ici ! Ce n’est pas à toi de montrer ta fierté ici, alors va-t’en ! Tu es de ceux qui sont dégradés. Il dit : Pardonne-moi jusqu’au jour où ils seront ressuscités ? Il dit : ? Tu es de ceux qui ont été pardonnés ? Il dit : ? Puisque Tu m’as égaré, je vais les prendre en embuscade sur Ton droit chemin ? – AL A’RAAF 7:11-16
Et (rappelez-vous) quand Nous avons dit aux anges Tombez prostrés devant Adam, et ils tombèrent prostrés, tous sauf Iblis. Il était d’origine djinn, il s’est donc rebellé contre l’ordre de son Seigneur. Le choisirez-vous, lui et sa descendance, pour vos amis protecteurs, au lieu de Moi, alors qu’ils sont vos ennemis ? Calamiteux est l’échange contre des malfaiteurs. – AL KAHFI (18:50)
Bien qu’Allah ait chassé Iblis du ciel, il lui a donné la permission de tenter Adam et Eve avant son départ. C’est Iblis qui a persuadé Adam et Eve de manger le fruit défendu. Le Coran dit explicitement que le Diable a seulement le pouvoir de tenter, et non de contraindre, car l’humanité a toujours son libre arbitre pour choisir de suivre Allah ou le Diable.
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